L’architettura dell’odio: quando la propaganda si fa ossessione digitale
Nell’ecosistema digitale contemporaneo, assistiamo a fenomeni di radicalizzazione retorica che sfuggono alla logica del confronto per abbracciare quella del martellamento ideologico. Esistono persone che dedicano centinaia di messaggi d'odio ai pride e ai gay, sparsi fra messaggi sulla "remigrazione" e sulla loro convinzione sul fatto che essere bianchi renderebbe migliori:
Ciò che colpisce non è solo l’ostilità, ma la ripetizione meccanica di slogan che sembrano estratti da un manuale del populismo contemporaneo. L’autore di questi messaggi non si limita ad attaccare il Pride; egli costruisce un cortocircuito logico in cui il Pride viene collegato in modo paranoico a temi quali l’aborto, l’immigrazione e persino il "green pass". Non conta la veridicità dell’accostamento, ma la creazione di un nemico totale, un "potere mondialista" che giustificherebbe, per reazione, ogni forma di intolleranza.
Spesso il tono si fa vittimistico: la critica diventa "censura" e l’odio espresso a chiare lettere viene derubricato a semplice "diritto di dire". È un capovolgimento semantico tipico di chi, pur occupando lo spazio del discorso pubblico, pretende di essere una vittima del "pensiero unico".
Particolarmente preoccupante è l’uso strumentale della fede. La religione, che dovrebbe essere spazio di accoglienza e riflessione, viene qui brandita come un lasciapassare per l’odio. Si leggono espressioni in cui le "processioni cattoliche" vengono contrapposte, in termini di "bellezza e armonia", alla presunta "bruttezza e volgarità" del Pride. In questo modo, l'identità religiosa viene ridotta a confine identitario, un recinto protetto dietro cui giustificare il disprezzo verso l’altro. Definire un evento come "offensivo perché diffonde immagini blasfeme" è il pretesto perfetto per chiudere il dialogo e rifiutare l'umanità del prossimo.
Il risultato è un linguaggio che si svuota. Frasi come "Il gay pride è uno dei simboli della decadenza" o l'insistenza ossessiva sul fatto che il Pride sia "oggettivamente brutto" rivelano l'incapacità di confrontarsi con la realtà sociale. Quando si afferma, con un'insistenza quasi disturbante, che "il gay pride è uno spettacolo turpe, volgare e osceno", non si sta offrendo un'opinione, si sta cercando di imporre un'estetica dell'esclusione.
Questa forma di comunicazione non mira a convincere, ma a radicalizzare. È una retorica che si nutre di una "paura di criticare qualcosa di apparentemente intoccabile" che, nei fatti, non esiste, se non nella percezione distorta di chi la cavalca per alimentare il proprio pubblico. Riconoscere questi schemi — il vittimismo, il nesso cospirativo, la sacralizzazione dell'intolleranza — è il primo passo per smontare una propaganda che, sotto la maschera della difesa della "civiltà", cerca solo di normalizzare il pregiudizio.